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文/南村                          唱山歌    在外旅行不可避免地会遇到如厕问题。在西东篱把酒黄昏后藏，这个问题更显突出，因为沿途很少有厕所。好不容易碰到一个加油站有，不加油还不让上。 吃饭的地儿都在城镇，一般可找到厕所。很多时候，即使在店里吃饭，用店里的厕所照样得付费，一元一个。收费不说，这些厕所都很简陋。通常就是一大茅坑，以石板盖之，气味儿可想而知。 景区，也有厕所，比如在可以俯瞰羊卓雍错的冈巴拉山垭口就修有外观挺不错的厕所。同伴欣欣然前往，三元一个人。以为收费这么贵，一定干干净净的了，结果，同样掩着口鼻，狼狈而出。同伴也不含糊，出来很严肃地很认真地对守厕所的工作人员提意见：收了钱，现在请你们去打扫厕所！当然，人家根本不理她，也根本没有动。不动，可以理解为听不懂汉话，但厕所脏臭是明摆着的，这个不用言语沟通。其实话又说回来，厕所这样的状况我们也很理解，也有充分的思想准备。没有水冲，臭是自然。然而脏是可以解决的，只要勤于打扫即可。 更多的时候，就连肮脏的厕所也找不到一个。常常行驶好几个小时见不到人烟，更遑论厕所，于是，一个有趣的词“唱山歌”被频频提到。 唱山歌，顾名思义是在山野之中唱歌。在空旷的山野，无所顾忌地高歌一曲可以很好地释放情怀。高兴也好，烦恼也罢，纵情地一唱，心情格外轻松。然而在这里要说的“唱山歌”，虽然也是在野外进行，进行之后也会让人轻松许多，却风马牛不相及，完全是另一码事。如果事先不被告知，没有人会想到这个“唱山歌”竟然是指人的在野外的排泄行为。 唱山歌的说法，据说来源于云南。云南山高林密地偏，很多地方人烟稀少，人们出门在外难免会有一急，不得不在野外方便。在无人的山林方便，善歌的云南人也许一时高兴干点别的事，比如大声地吼上几嗓子。这样既可以宣泄一下，又可以警示别人：不要靠近，有人方便。于是唱山歌成为了野外方便的隐讳说法。当然，具体怎么由来，只有始发明者清楚，后来的人只能揣测。不管怎么由来，反正这种说法被普遍接受，成为通用词汇。说的人不窘，听的人明白，大家心照不宣。发明这种说法的人还真够有才的。 在旅途中，如果有人站起来说我想唱首歌，千万不要傻乎乎地把卡拉ok打开，把麦克风递给他。我就做过这样的傻事。当第一次听司机说谁想唱山歌提前告诉哈，我真的以为是唱歌，憨憨地问师傅：车上可以唱卡拉ok？然后还查看了一下，发现麦克风，影碟机都有，确实可以唱歌。师傅并不答话，只笑一笑。他大概以为我在幽默。当然，我后来明白，“唱山歌’’不是真的唱歌。 要唱歌，得挑好地势。大地虽广，也不能想便就便，还得注意隐蔽，人毕竟不是动物，自从吃了智慧树的苹果，人懂得了害羞。西东篱把酒黄昏后藏的植被矮浅，公路两旁长点草算不错了，好一点的，有点荆棘状的低矮灌木，稀拉拉地构不成屏障，又很少有土丘大石块什么的遮挡，所以好的唱歌的场所并不好找。幸亏司机较有经验的，总能找到稍为妥当之处停车。一处废墟，一片林子，一道隆起的土棱子，都成为了天然的好厕所。不过也常常开上好几公里寻不到合适地儿。  有一次，大家一致要求唱歌，可师傅开了好一阵寻不到合适地点，见路边有一段排水沟，就勉强将车停下。男的跑到远处，女的就近解决。一排排唱山歌的人蹲在沟底，本来寂静的山坡顿时热闹起来。这时，来了一辆越野车，可恶，居然像看西洋奇观一样，停下车，对着我们瞻观一阵，才悠哉游哉驶离开。 这样沿途唱着山歌进发，水边，石旁，草地，沙土，上坡下坎儿，钻树丛，一次次历练，慢慢地，胆子大了，脸皮厚了，不但不再羞羞答答，还可以一边看风景，一边互相打趣。有人哼“唱支山歌给党听。。。”，有人就唱                 “唱山歌来，这边唱来那边合那边合                 山歌好比春江水也                 不怕滩险弯又多喽弯又多。。。” 广阔的自然把人显得渺小的同时，也给了人充分“胡作非为”的自由。怎么跳，怎么闹，怎么唱，都没有任何东西干涉和好奇。我们溜溜唱我们的歌，牦牛溜溜吃他的草，风溜溜地吹，云溜溜地跑，一切无遮无拦，又各行其道，相安无事。这个时候特别适合什么来点儿什么粗俗的风雅。还真就有人诗意大发，随口吟道：千里万里/我向你奔来/只为浇灌这一株/五千米高度的小草。 是啊，奔过千里万里的路程，才得以将一捧循环过人体的水带到世界之屋脊，恩布于荒原之上的一株无名小草。这算不算一种机缘？冥冥之中，上天将一根链条链接起所有的生命。这链条就是水。水使一个人和一株遥远的草发生关系。水在生命之间穿梭，从彼到此，又从此到彼，无穷无尽。人和草，都只是这链条中的一个环节而已。 人进化到现在确实很高级了，可以对很多事情做主，但人仍然不能做主自己的吃喝拉撒。渴了就得喝，喝了就得撒。任他是天皇老子也无法逃脱这一循环。 想起英语里有相应的说法。英语把人之排泄行为叫做answer the nature’s  call, 意“回应大自然的呼唤”。这种说法，直接地道出了人的生物属性。俗话说酒肉穿肠过，任何食物其实只是在我们体内穿肠一过而已，最终都要返回给大自然。就连我们整个人，也都是要回返给自然的。 一面唱山歌，一面感悟自然，成了旅游途中特别的另类体验。这样的与自然赤裸裸相见的方式，从最初的不得不接受到后来欣然爱上，可见环境改变人。 旅游是暂时的对生活轨道的脱离，借旅游之名，偶尔挣脱文明的外衣，袒露生命的粗野，也许可以使人不至于忘了野性是怎么回事。这权且视为替自己在大自然中的撒野行为寻一个冠冕堂皇的理由，做一个浪漫的注解吧。        

现在是凌晨六点半，马路对面，吵闹了一宿的卡拉OK，终于收场。日喀则耽在睡梦中，将黑沉沉的夜犹自抱着。我们静悄悄地吃过早饭，静悄悄地离开日喀则，前往珠峰。之前，我们一直在他的远处逡巡，现在终于朝他奔去。 318国道从上海到拉孜这里刚好5000 公里 车子爬上山，往后眺望。来时的路。谷地的油菜花。波涌的峰峦。 到珠峰的最后120公里全是土路，不但土路，而且由于表面是冻土层，路经车子碾压过后，呈搓衣板状。很颠簸，车子根本跑不快。再加很大一段是爬坡，百十公里跑了五六个小时。 盘上山之后，就是盘下山。司机停了车，让我们在这里稍作逗留。这里可以往珠峰所在的方向极目远眺，但此位置看不到珠峰。 路，那么柔美地盘绕而下，让我想起舞者的长袖。云溶溶，天蓝蓝，山峦如奔，此情此景如何让人不爱？车子左弯右绕向下盘旋，看上去坡势平缓，我和妹妹心血来潮要求下车步行。司机答应了。我们撒腿就欢快地奔跑起来，从这盘盘绕绕的路中间横切下去。在车上看起来，每一弯之间好像只有十来米远，但脚沾了地才知并非如此。我们暗自加劲要赶在车子的前面，而司机也似乎提了速，总是我们刚好跑到他就从我们面前呼啸而过，得意地冲我们摆手。车上人冲我们喊：上车吧，上车吧，再不上，就把你们落在这儿了！  图片右上角，那群山之间一小块白色是离珠峰最近的一个村落。远观之，竟似在天堂一般安然。相机并没有很好地展示当时的观感。想到就将一步步到达那里不由让人兴奋。 下午五点半到达珠峰大本营。之前，我们的运气一直很好，很多难得一见的美景都被我们有幸目睹。从珠峰开始，我们的运势开始变了。来的路上还喜笑颜开的天空，将到时乌云骤起。下了一阵雨，我暗自希望雨下得更大更久一些，也许可以雨过天清。但雨并未下透，珠峰笼罩在云雾之中。 珠峰脚下满地满坡都是石。乱石垒垒。这和我想象的大本营景象完全两样。不过这足以让人信服亿万年前青藏高原本是汪洋大海的推说。 我们爬上山坡寻找化石，竟然不经意在这些巨大岩石后面发现洞穴。 给人的感觉好像不久前这里还曾有人在活动。洞，掩藏得很好，不爬到洞口，任何方位都无法发现它。 洞门前一小块几平米的平地，用石头砌矮墙围住。挡住风，也挡住山下的视线。一个绝好的露天客厅。 即使是夏日，山坡上也是寒风刺骨。穿着羽绒服依然被吹得瑟瑟发抖。躲到这里风便小多了。 平生第一次住进帐篷。真正的藏民的帐篷，可不是咱家那旅游用的小帐篷。帐篷中间是一火炉子，供烤火，烧水，熬点酥油茶。仅此而已，不能造饭。只能吃自带的干粮。 坐了一天车，终于在藏民的帐篷里歇下来，围炉而坐，这感觉特温暖。 俱乐部的领队不失时机拿出他们的锦旗让大家签名留念。 帐篷四周是一圈铺着毯子的“沙发”，既是座，也是晚上的床。一人一条“沙发”，抵足而眠。  也许这辈子就就这一次住进珠峰脚下的帐篷当然要摄几张。照相时，还感觉良好，要睡帐篷，像小孩子般兴奋。到了睡觉，才知道问题大了。每人一床被子，一半垫，一半盖，被子上搭张小毯子。刚开始，尚有火炉子，但等大家都躺好，主人拉吉就把火熄了。 缺氧，寒冷，大家缩在自己的被窝默默忍受，都以为别人是睡得好好的，虽然自己难受要命也不好叫唤起来打扰别人，只是忍着。挨到天亮，终于可以开口，一个个唧唧呱呱说起来，才知道都过了炼狱般的一晚。尤其是熊女士，她个子高，被子盖得了脚，肩膀就露在外面，起来穿上所有的衣服，仍然冷得坐立不安。她说，一晚上她都在心里呻吟：我要死了，我要死了。。。 我们以为珠峰大本营的帐篷一律都这样缺被子，结果男同胞说他们那边每人一床被子垫，两床被子盖，气得我们张口说不出话。怎么安排我们住这么糟糕的一家？ 但，虽然他们不冷，缺氧仍然是严峻的考验。那位来自东北的大哥，早晨一大早我们的帐篷刚打开，他就抢了进来，一屁股坐在他媳妇“床”边，就诉起苦来：哎呀，妈呀，我可是见到你了。昨晚我那个难受劲儿啊！！我寻思，这不一下要背过气了啊，要见不到你娘儿俩了啊。媳妇说：我还不是一样难受！全身冰凉！一会儿也没睡着，我发誓再也不来西东篱把酒黄昏后藏了。  缸子里有点水，冰冷刺骨，勉强舀一点，将眼睛打湿一下，算是洗过脸。 到我们离开，珠峰都罩在雾气中。准确地说整个周围的世界既是云雾。我们甚至根本不知珠峰具体位于哪个方向。领队牦牛向那云雾缭绕处随便一指，说，喏，那边就是珠峰。   融化的雪水从山顶涓涓而下，形成一条浅浅的溪流，在密布的石间浸过。别人都去二号营地了，我和妹妹顶着寒风，在河滩上徘徊，寻找石头。很快我们就找到好些，妹妹一个都舍不得放弃。我说那你回营房腾出一个旅行袋来装，她还真就屁颠屁颠地跑了回去。大大小小的石，装了一袋。幸好我们回去是坐火车而不是飞机，不然这袋子石得把飞机都给坠得往下掉。 我只相中一块石。这是我拥有的第一块，也是唯一的石头。石头呈苍青色，中间间有一抹抹黑和条状，羽状的白。我觉得那是我所见的西东篱把酒黄昏后藏的云空。没有看到珠峰，但珠峰都在这块石上了。也许不见是最好的，由此他总在我的心上。每一次以手抚石，他都在心上浮现。  

霓虹辉映 天上人间 文/南村   西东篱把酒黄昏后藏之虹   设想一下置身于自然的原野。会看到什么呢？头顶的云，远处的山，近处的河，脚下的大地。除此还有什么呢？那如电光石火倏然照亮我们的童心引得我们幻想不已的是什么呢？对，是彩虹。有什么比彩虹更能使人忘乎所以地手舞足蹈，摈弃一切城府回到原初的真性情？ 我们在西东篱把酒黄昏后藏两度遇到美轮美奂的虹。 到西东篱把酒黄昏后藏的那天下午，从下飞机，一直到到达旅社，天都晴朗朗的，可没一会儿，西边乌云骤起，风一阵大似一阵地吹过来,远处的布达拉宫笼罩在低低的云雾之下，雷声闷闷地传来，银色的闪电如长蛇般在黑云中游走。西边，肯定已是倾盆大雨了。     风驱赶着云雾，渐渐地向我们所在的东南方压将过来。我们正要撤退下楼，躲回屋子，视线却被挂住了。衬着灰暗的天幕，一道巨大的彩虹高高地凌空张举，南北向横跨拉萨。虹遮蔽在乌云中，忽隐忽现，几成半圆形，在北侧较为明显，而在南侧只隐约地现着脚跟。令人惊异的是，在主虹之外，还有一道与它同心但光谱陈列刚好相反的彩虹。回去后查阅，知道这是副虹。副虹又称霓，虽然总是伴随主虹产生，但因为较为暗淡，常常为肉眼所不见。 来拉萨之前，别说霓，就连虹也没有见过像样的，这一下两样都看到了。还是古人说的对：读万卷书，需行万里路。如果不是行万里路来到西东篱把酒黄昏后藏，估计我这一辈子都不会搞明白霓虹之别。 一到拉萨就见到难得一见的双彩虹，我们的领队感叹：你们运气真好！托他的福，几天后，我们又再次神遇彩虹，而且这次更为壮观更为夺人心魄。 八月十六日下午，在前往日喀则的途中，我们于白朗县遭遇强阵雨，雨啪哒啪哒击打着车顶，窗外白茫茫一片。大家心想这下完了，恐怕到日喀则雨也停不了。领队牦牛安慰大家说，西东篱把酒黄昏后藏的雨是下不久的。果不其然，没一会儿，雨如它骤然而来，很快就戛然而止了。 望着前方晴朗的天空，干爽的路面，我正在想：到底是雨停了，还是我们冲出了雨云？只听骆驼一声喊：看后面！我扭头一看，失声叫出：啊！彩虹！一车人跟着扭头，一车人失声叫出：啊！彩虹！一道瑰丽无比，秀丽无比，真实得仿佛伸手可触的彩虹，赫然出现在后方，低低地横跨整个田野。一车人仿佛被火点着，一起扑向车门，大喊：停车！停车！师傅停车！ 师傅正专心开车，突听大喊，不明就里，稍作迟疑，车已经使出两三百米。临乱，师傅没忘安全，找个稍稳妥的地儿才将车停好。领队对司机说：估计你再不停车，她们就要扑过来打你了！！可不是吗？再不停车，若使美景错过，司机不说遭暴打，至少唾沫星儿得挨不少。 车门一开，一群人蜂拥而出，冲下公路，扎进青稞地，各自找到最佳观赏点，对着彩虹欢呼雀跃。 虹，很矮，两端好像生在青稞地里一样。跨度很大，弧形清晰完整，无遮无碍。由外及里，赤橙黄绿青蓝紫依次排列，互相晕染，互为映衬，如梦如幻，绚烂炳焕。阴云晦暝，山峦凝黛，青稞芊绵如波如浪，整个原野张开胸怀，打好底色，只为捧出这一轮七色飞虹。 生怕她一闪即逝，我以最快的速度掏出相机。由于过于紧张，激动，相机差点从手中脱坠。 平时不觉得摄像器材高级与否有多大厉害关系，这个时候就恨自己的相机太简陋了，不能将美景完全囊括，不能将眼所看到的自然美艳，无可比拟的色彩完好地真实地摄取下来。相机难负使命，只能用眼，用心，狠狠地看，深深地看，期望能将这美艳的一刻，烙印在记忆的磁盘。 短短几分钟，无论我们怎样地留恋，虹仍是渐渐地淡了，化了，消散了。 美，总是稍纵即逝。虽然稍纵即逝，但还是将我们日渐昏沉的心猛烈地撞击了一下，使它在这一刻惊醒过来，张开了口欢呼，迈出了步伐雀跃。每每在这样的时刻，我们不能不感受到来自自然母亲的沉沉厚爱。她不但赐予我们生命，慷慨地提供给我们一切赖以生存的物质，还巧妙地生成各种奇景妙音以怡养我们的耳目，清洗我们的心地。只是可惜，这样的时刻是少之又少了，人类日渐地将自己封莫道不消魂锁进自己所创造的文明的壳内。 迄今为止，在西东篱把酒黄昏后藏所见之虹是我平生见到的真正意义上的虹。据说在雨季，西东篱把酒黄昏后藏高原常可见到。单单这一点，生活在这里的人们已是有福了。  

  拉萨往西南，过曲水雅江大桥，翻过海拔5030的岗巴拉山垭口，眼前豁然开朗。美丽的羊卓雍错静若处子，蜿蜒群山。  你等着我       我未来时                            一切为谁所生？                            及我来思                            一切由我心生      你等了谁                            我不问                            我来时                            于你一瞬于我一生 羊卓雍错湖畔 羊卓雍错，藏语意为“天鹅池”或“碧玉湖”,距拉萨不到100公理，与纳木措、玛旁雍措并称西东篱把酒黄昏后藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊。羊湖汊口较多,像珊瑚枝一样,因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。

出拉萨沿着318 国道往东经达孜，过墨竹工卡，翻越著名的米拉山口，即进入西东篱把酒黄昏后藏江南林芝地区。 米拉山口是一个明显的分界线，西侧是干燥荒凉的拉萨地区，植被矮浅，山石裸露，只有山脚的低地可见零星草地；而东侧，则气候湿润，越往东走，植被逐渐地茂盛起来，从灌木到乔木，最后形成原始森林。 张开你的想象力，大胆地猜想，你能想象正对镜头的这株柏树存在了多少年吗？ 在八一镇六公里处的巴结乡，有一处面积为130多亩的山坡上，山坡上生长着数百棵千年古柏（雅鲁藏布江柏木）。这些古柏平均高度约44米，胸径为158厘米。其中一颗十几人都不能环抱，高达50多米，直径6米，树冠投影面积达一亩有余。经测算这株巨柏的树龄有2600年之久。传说，这株巨柏是苯教祖师辛饶米保且的生命树，被当地的百姓当神木崇拜。 如果对它的树龄测量可靠，那么远在东周战国时期它就已经伫立在这里了。树若有眼，它目睹了多少变迁？人类的乌烟瘴气不能熏染它，人类的“伟大”，人类的轰轰烈烈的的新朝旧代之更迭与它无关。  它们，只是，柏树。 人类的生命与它几乎不能比较。我接受自己的渺小，不去细想这个与它的差别中饱含的悲观的意味儿。甚至，我不想像别人一样惊诧地张开双臂企图用自己的大小去丈量它。走累了，在它的树冠下一歇而已。  过了米拉山口，一条清澈的小河一直相伴在我们左侧。打听，它的名字叫尼洋河。 尼洋河是位于雅鲁藏布江北侧的最大支流，也是雅鲁藏布江流域内的五大支流之一。它发源于米拉山西侧的错木梁拉，由西向东，在林芝县的昔嘎村注入雅鲁藏布江，形成蔚为壮观的奇景。 从镜头对面的山峦之中，尼洋河奔涌而出，注入宽阔黄浊的雅鲁藏布江。两条河一清一浊，泾渭分明。 雅鲁藏布大峡谷，派镇一段 雅鲁藏布大峡谷北起米林县大渡卡村，南到墨脱县巴昔卡村（海拔１１５米），雅鲁藏布大峡谷长５０４．９公里，平均深度2268米，最深处达６００９米，是世界最深，也是最长的大峡谷。 散布在峡谷中的藏门巴族村落 峡谷中奇特的植物很多。比如这棵树，你能猜出它是什么树？以我的智商，我无论如何想不到它是一颗桑树。 走近细看它的叶子，确实是桑树。对于桑树，我所知道的就是其叶可以喂养蚕宝宝，其果实可食，其树干应只有碗口粗，其树龄只几十年（就我所知的）。它怎么可能长成这样？怎么可能活过几百年？人们说这棵桑树已经成精了。 著名的南迦巴瓦峰。 在来西东篱把酒黄昏后藏之前从来不知道有这样一座山峰，她叫南迦巴瓦。但一旦知道，就再也忘不了。“南迦巴瓦”，念起来音律很美。而她确实是一座很美的山峰。 南迦巴瓦在世界最高峰中排名15，在她前面的14座高山全是海拔8000米以上山峰，因此南迦巴瓦是7000米级山峰中的最高峰。她也是世界上最美的山峰之一。 其巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，从不轻易露出真面目，在这样的八月雨季更是不容易看到。我们却很幸运一睹她的芳容。 我们的领队是一名登山运动员。来的路上曾经向他讨教“南迦巴瓦”何意，他说藏语“刺向天空的长矛”。而司机却告诉我们，南迦巴瓦，意思是“仰面朝天的美女”。两种解释竟相差十万八千里，毫不搭界。一种孔武有力，阳刚；一种阴柔美丽，浪漫。二者可以描述同一座山峰？ 及至亲眼见到这才恍然大悟。上幅图，当她只露出那锐利的三角形尖峰。。。当云雾逐渐散开，露出脖颈，下颌。。。美女逐渐成形。  

文/南村   今夜无眠   到拉萨第一夜，由于高原反应，住宿条件恶劣，大家都没有休息好（可能住宿的糟糕加剧了高原反应。在我们强烈抗东篱把酒黄昏后议下，第二日换了一家较好的宾馆。换了之后，睡眠明显好多了）。我更是辗转反侧，几乎一夜未眠。仓央嘉措的名字回旋在我的脑海，不能停息。三番五次起身，就着手机的光记下那些跳动的字句。这些字句，如今整理时很多废弃不用，但，是他们忠实地留住了当时的感受。这，至关重要。     （一） 三百年了 如叩一只木鱼 你整夜整夜地 叩击着我 不安的心   （二） 于是我 匍匐 每一千长进一分 等身 量这山路 只为挨近你 遗世绝立的高度   （三） 扑面而来 雪气中 梵净佛香 满是你的味儿 刺目而入 经幡下 草青石白 全是你的心   （四） 那十七世纪的气压 将你逐向莽苍大地 这二十一世纪的风 却将我吹向你，无边的情怀     … Continue reading →

文/南村                   小小庭院，小小香樟树   小小庭院 小小香樟树   蓝色的女人 坐在树下   她的双脚 伸出了裙边   她的头微倾 像在谛听   苍茫的暮色 越过房梁，越过香樟树   他低伏了头颅 从她的足尖，开始征服   只一只鸟回巢的功夫 夜得到了庭院全部   在夜的怀抱里 庭院与树与女人，悄悄，默无声响

文/南村 云谁之思（十七）                               守   一万个日日夜夜 我在林间行走 只际遇你一次，美丽的绽放   于是我逡巡 在你凋零的处所 昼举日光，夜趁月华 将你残存的植株守候 那是我所能知道的 你显现的唯一途径